1Samuel 28/4 à 8:"Les Philistins se rassemblèrent, et vinrent camper à Sunem; Saül rassembla tout Israël, et ils campèrent à Guilboa. A la vue du camp des Philistins, Saül fut saisi de crainte, et un violent tremblement s’empara de son coeur. Saül consulta l’Eternel; et l’Eternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l’urim, ni par les prophètes. Et Saül dit à ses serviteurs: Cherchez-moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter. Ses serviteurs lui dirent: Voici, à En-Dor il y a une femme qui évoque les morts. Alors Saül se déguisa et prit d’autres vêtements, et il partit avec deux hommes. Ils arrivèrent de nuit chez la femme. Saül lui dit: Prédis-moi l’avenir en évoquant un mort, et fais-moi monter celui que je te dirai."
Introduction:
La vie du roi Saül est riche en enseignements non par des bons exemples qu'il nous a laissés mais au contraire par les erreurs qu'il a faites.
Saül est donc pour cela un personnage intéressant à étudier. (On apprend beaucoup de nos erreurs...)
Nous découvrons au travers de sa vie des réalités de la nature charnelle de l'homme lorsqu'il avance tout en étant séparé de Dieu.
Dans le passage de 1Samuel 28/4 à 8 que nous étudions, les Philistins viennent d'entrer en guerre contre le peuple d’Israël.
1 Samuel 28/1:"En ce temps-là, les Philistins rassemblèrent leurs troupes et formèrent une armée, pour faire la guerre à Israël."
L'armée de Philistins était une armée puissante au point que le roi Saül fut saisi de crainte et qu'un violent de tremblement s'empara de son cœur. La crainte du roi était fondée car pour celui ou celle qui constatait avec des yeux humains l'opposition qui se dressait, il y avait là réunies toutes les raisons pour s'affoler.
Le problème de Saül était qu'il n'avait plus aucun appui autour de lui. Plus personne sur qui il pouvait compter.
Le prophète Samuel était mort et David était passé dans le camp adverse fuyant les menaces de Saül.
Mais désormais le roi d'Israël était seul et avait besoin d'un véritable encouragement avant l'affrontement.
Avez-vous parfois besoin d'encouragements?
Ressentez-vous la nécessité d'être conseillé lorsque les difficultés vous entourent?
Auprès de qui cherchez-vous alors des conseils?
1) La porte de Dieu reste fermée...
Saül va avoir le bon réflexe il consulta l'Eternel...
Mais il est dit dans 1 Samuel 28/6: "Saül consulta l’Eternel; et l’Eternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l’ourim, ni par les prophètes."
C'est alors qu'il va réaliser la portée des paroles que Samuel avait prononcées sur lui après qu'il ait désobéit au Seigneur: 1 Samuel 15/26: "Samuel dit à Saül: Je ne retournerai point avec toi; car tu as rejeté la parole de l’Eternel, et l’Eternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël."
Après avoir consulté l'Eternel, Saül constata que Dieu ne lui parlait plus, il ne s'adressait plus à lui. Le ciel demeura fermé au dessus du roi déchu. Et par aucun des moyens que Dieu avait donné, pour connaître sa volonté, Saül n'entendit la voix de Dieu.
C'est donc privé de la présence du Seigneur que Saül va devoir affronter le combat qui l'attend.
Comme il est difficile d'affronter l'adversité
quand Dieu est loin de nous!
quand Dieu est loin de nous!
La bible nous enseigne qu'il vaut mieux être seul avec Dieu
devant une armée entière que d'être soutenu par une armée
mais sans avoir Dieu avec nous...
Psaumes 27/1 à 3: "L’Eternel est ma lumière et mon salut: De qui aurais-je crainte? L’Eternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur? Quand des méchants s’avancent contre moi, pour dévorer ma chair, ce sont mes persécuteurs et mes ennemis qui chancellent et tombent. Si une armée se campait contre moi, mon cœur n’aurait aucune crainte; si une guerre s’élevait contre moi, je serais malgré cela plein de confiance."
2) La porte de l'occultisme.
Alors Saül décida dans sa folie de trouver un moyen de réconforter son cœur avant le combat.
Il demanda à ses serviteurs: "Cherchez-moi une femme qui évoque les morts, et j'irai la consulter."
Saül continue sa descente vertigineuse et à aucun moment il ne cherche à rétablir le contact avec son Dieu en se remettant lui-même en question.
Malgré le fait que Saül avait ôté du pays ceux qui évoquaient les morts et ceux qui prédisaient l’avenir. (1Samuel 28/3), il restait dans la ville d'En-Dor une nécromancienne toujours en service!
Quel danger et quelle tentation de laisser même par négligence la possibilité à nos vies de franchir la frontière que Dieu a placée autour de nous.
Et Saül continuant dans ses transgression va désobéir à un commandement important du Seigneur écrit dans Deutéronome 18/10 à 13: "Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts. Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l’Eternel, ton Dieu."
Mais poussé par le besoin, il se déguisa, prit d'autres vêtements et partit avec deux de ses hommes en direction d'En-Dor.
Pour Saül peu importait le moyen, pourvu qu'il atteigne le but!
Ce que Saül espérait en allant consulter la nécromancienne était qu'elle puisse faire remonter du séjour des morts le prophète Samuel pour qu'il puisse en recevoir ses conseils!
N'est-ce pas tentant pour certains de pouvoir
obtenir des réponses sans même devoir obéir?
Notre nature charnelle nous poussera toujours vers des personnes qui nous diront ce que nous cherchons réellement à entendre!
Bien sûr un chrétien né de nouveau ne peut consulter des voyants, des astrologues, des personnes qui évoquent les esprits. Mais dans les conseillers auprès desquels il nous arrive parfois d'aller chercher quelques paroles nous ressemblons fortement au roi Saül...
3) Choisir un chemin facile.
Ainsi, lorsque quelqu'un souhaite entendre telle ou telle parole il lui suffit de se diriger vers telle ou telle personne!
Il est dangereux et charnel d'agir avec nos frères et sœurs comme le ferait quelqu'un qui faisant son marché va choisir l'étale qui lui convient le mieux!
L'apôtre Paul dira à Timothée qu'un des signes des derniers temps est le suivant:
2 Timothée 4/3&4 (trad pdv): " En effet, un moment viendra où certains ne voudront plus écouter l’enseignement juste. Mais ils suivront plutôt leurs désirs. Ils feront appel à une foule de maîtres qui leur diront ce qu’ils ont envie d’entendre. Ils fermeront leurs oreilles à la vérité et ils les ouvriront pour écouter des histoires fausse."
4) La porte qui coûte.
Ce qui fait la qualité spirituelle d'un croyant c'est son amour pour la vérité!
La parole de la vérité n'est pas toujours en accord avec notre volonté personnelle, néanmoins nous devons aimer et appliquer la vérité à nos vies parce que seule la vérité produit en nous l'affranchissement.
Jean 8/32: "vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira."
Les croyants que nous sommes sont exhortés à la pratique de la vérité puisqu'elle permet en nous la croissance spirituelle et nous garde de la tromperie et des séductions.
Paul dira dans Ephésiens 4/14 &15: "nous ne serons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, mais en professant la vérité dans l’amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est le chef, Christ."
N'attendez pas et ne courrez pas après des conseils humains même s'ils ont des apparences de spiritualité!
Il y a malheureusement aujourd'hui beaucoup de conseilleurs qui ne sont pas de véritables conseillés au sens spirituel du terme. Un proverbe bien connu dit que: "les conseilleurs ne sont pas les payeurs"
J'ai pour ma part une façon personnelle d'évaluer la qualité d'un conseiller: Je regarde de quelle façon il vit et s'il s'applique ses propres conseils!"
Pour beaucoup c'est: "faites ce que je dis, mais pas ce que je fais!"
Ce n'est pas une nouveauté que de devoir faire attention à la façon dont nous recevons des conseils. Il est important d'éprouver un conseil et surtout un conseiller avant de suivre ses paroles!
Dans Ézéchiel 13/2 &3, il est écrit: " Fils de l’homme, prophétise contre les prophètes d’Israël qui prophétisent, Et dis à ceux qui prophétisent selon leur propre cœur: Écoutez la parole de l’Eternel! Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel: Malheur aux prophètes insensés, Qui suivent leur propre esprit et qui ne voient rien!"
5) Une porte dangereuse.
Si des hommes peuvent prophétiser selon leur cœur, n'est-il pas dangereux de suivre leurs paroles.
Le Seigneur Jésus dira d'une telle situation dans Matthieu 15/44 que: "ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse."
Je ne suis aucunement contre la prophétie (ni contre les prophètes), je crois au contraire qu'elle est un moyen de connaître la volonté de Dieu. Mais n'oublions pas que chaque croyant est appelé à éprouver les esprits par la connaissance biblique qu'il a reçue et par l'Esprit Saint qui rend témoignage de la vérité.
1 Jean 4/1: "Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde."
La prophétie qui peut être dangereuse par les fausses directions qu'elle vous donne n'est pas celle qui est annoncée de vive voix dans le cadre d'une réunion de l'Église où le serviteur et les croyants réunis vont exercer le discernement, mais plutôt celle qui se transmet en dehors des réunions sans aucun contrôle.
Ne faisons pas cependant de la paranoïa et ne lançons pas une chasse aux sorcières, mais restons spirituels et attachés à l'enseignement de la parole pour ne pas dériver ou nous égarer dans des voies qui ne sont pas celles du Seigneur.
Un roi plein de sagesse écrira dans le livre de l'Ecclésiaste 7/5: "Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés."
Préférez-vous écouter des paroles vraies mais peut-être contraire avec votre volonté ou des paroles fausses et qui vous donne raisons?
6) Achitophel: un conseiller de renom.
Dans le deuxième livre de Samuel un passage nous illustre fort bien cette vérité.
David à ce moment était devenu roi d'Israël, il régnait sur la nation et pour l'aider dans sa tâche il s'entoura de plusieurs conseillers. Parmi eux il y avait un homme nommé Achitophel. 1Chroniques 27/33: "Achitophel était conseillé du roi"
Les conseils de cet homme étaient bons à tel point que l'on disait :
2 Samuel 16/23: "Les conseils donnés en ce temps-là par Achitophel avaient autant d’autorité que si l’on avait consulté Dieu lui-même. Il en était ainsi de tous les conseils d’Achitophel, soit pour David, soit pour Absalom."
David aurait-il dû se méfier des conseils de cet homme?
Lui dont le nom signifie: "frère de la folie".
Le danger n'était-il pas de donner autant de valeur et d'autorité aux conseils d'un tel homme que si l'on avait consulté Dieu lui-même. Certainement il y avait là un problème qui aurait dû être traité pour éviter ce que nous allons voir maintenant.
Absalom le fils de David était un homme considéré et renommé dans tout Israël pour sa beauté. Il avait un corps d’athlète et n’était pas peu fier de sa longue et magnifique chevelure qu'il coupait une fois par an et dont le poids atteignait environ 3,5 kg.
Il avait un sœur nommée Tamar qui par sa beauté tourna la tête de son demi-frère, Amnon, qui finit par la déshonorer.
Absalom ne parla ni en bien ni en mal avec Amnon; mais il le prit en haine, parce qu’il avait déshonoré sa soeur.
Deux ans plus tard (pour certains, la colère étant un plat qui se mange froid), Absalom fit traîtreusement assassiner Amnon.
Malgré l'amour que David avait pour son fils, il ne pouvait fermer les yeux sur tel un crime et Absalom dut s’exiler.
Il partit habiter trois ans à Guéchour, puis resta deux années à Jérusalem avant d’avoir de nouveau la permission de rentrer au palais et de revoir le roi, son père.
Mais aussitôt après il décida de tourner le cœur du peuple en sa faveur. Son orgueil et son désir de régner le poussa à une conspiration.
Sans doute avait-il entendu dire que Salomon succéderait à David et il estima subir une injustice, puisqu’il était le plus âgé et était de sang royal aussi bien par sa mère que par son père.
La conspiration fonctionna si bien que le peuple, dans son ensemble, se tourna vers le jeune prétendant et David dut fuir de Jérusalem avec une poignée de fidèles pour sauver sa vie.
Mais qu'allait faire Achitophel?
Partirait-il avec le roi David ou allait-il se joindre à cette révolte séditieuse?
2 Samuel 15/12: "Pendant qu’Absalom offrait les sacrifices, il envoya chercher à la ville de Guilo Achitophel, le Guilonite, conseiller de David. La conjuration devint puissante, et le peuple était de plus en plus nombreux auprès d’Absalom."
Achitophel, le conseiller du roi, lui tourna littéralement le dos au moment où il avait le plus besoin de lui. Quelle triste réalité que celle de la nature humaine lorsqu'elle exprime ses plus bas instincts.
Tandis que David fuyant, montait la colline des Oliviers pleurant et la tête couverte, marchant nu-pieds avec tous ceux qui étaient avec lui, on vint lui dire: "Achitophel est avec Absalom parmi les conjurés".
Et David dit: "O Eternel, réduis à néant les conseils d’Achitophel!"
A ce moment, un autre des conseillers du roi David vint vers lui. Il s'agissait de Huschaï l'Arkien dont il est dit qu'il était l'ami du roi. Il désirait suivre David, mais le roi le renvoya à Jérusalem, pour y feindre de se rallier à Absalom et contrecarrer les manœuvres d'Achitophel.
Achitophel conseilla Absalom et il lui réclama 12000 hommes afin de poursuivre David en fuite et en faiblesse. Il voulait tuer le roi pour que tout le peuple se tourne sans exception vers Absalom.
Mais avant de passer à l'action on consulta Huschaï, qui, bien entendu, désapprouva le conseil d'Achitophel, et exposa le sien. Huschaï conseilla d’attendre et flatta l’amour-propre d’Absalom en lui proposant de commander l’armée qui allait se lancer à la poursuite de David.
Le conseil d’Huschaï plut à Absalom et à ses gens et Achitophel, jugeant que c’en était fait de la sédition, rentra chez lui pour se suicider.
La bataille eut lieu dans la forêt d’Ephraïm où se trouvait David.
L’armée des rebelles, indisciplinée et mal commandée, fut anéantie devant les soldats expérimentés que David avaient placés sous les ordres des ses trois meilleurs stratèges: Joab, Abischaï, et Ittaï.
Dans la débâcle, Absalom qui chevauchait un mulet fut victime de la longue chevelure.
Dans sa fuite, il se prit la tête dans les branches entrelacées d’un grand térébinthe.
Le mulet continuant sa course laissa son maître suspendu et impuissant.
Joab, l’un des chefs de David, enfonça trois javelots dans le coeur du jeune prince, puis dix de ses serviteurs achevèrent de tuer Absalom.
David qui avait pourtant formellement ordonné que l’on ne porte pas la main sur Absalom à la nouvelle de sa mort, se livra à une douleur extrême
On ensevelit Absalom dans une fosse, sous un monceau de pierres, près de l’endroit où il avait expiré.
7) Conclusion.
Quelle histoire effroyable!
Pour David, l'homme selon le cœur de Dieu, la souffrance était à son comble. Il venait de perdre deux de ses fils, avait une fille violée et il goûta à la trahison d'hommes auxquels il avait accordé toute sa confiance.
Faire reposer notre confiance sur certaines personnes peut être dangereux non seulement pour nous mais aussi pour elles.
Dans le livre du prophète Jérémie nous lisons: Jérémie 17/5: "Ainsi parle l’Eternel: Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, Qui prend la chair pour appui, Et qui détourne son cœur de l’Eternel!"
Plutôt que de chercher la facilité en espérant recevoir des conseils auprès de nos semblables ne devons nous pas nous approcher du Seigneur dont il est dit dans Esaïe 9/6 qu'il est le Conseiller.
David décrira dans un de ces hymnes la bénédiction de celui qui fait de l'Eternel son conseiller.
Psaumes 16/ 7à11: "Je bénis l’Eternel, mon conseiller; La nuit même mon cœur m’exhorte. J’ai constamment l’Eternel sous mes yeux; Quand il est à ma droite, je ne chancelle pas. Aussi mon cœur est dans la joie, mon esprit dans l’allégresse, Et mon corps repose en sécurité. Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption. Tu me feras connaître le sentier de la vie; Il y a d’abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite."